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Carmona, taurina o antitaurina, por @carmotubeTV

Con motivo de la celebración de una corrida benéfica en El Tentaero, nuestros compañeros de Carmotube TV han salido a la calle ha preguntarle a los carmonenses si creen que Carmona es taurina o antitaurina.

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2 Comentarios en Carmona, taurina o antitaurina, por @carmotubeTV

  1. Hay que ver que los que respondieron a favor son personas ya de la tercera edad mientras quienes respondieron en contra son una nueva generación que coincide en el maltrato animal, incluso hay peronas mayores de edad en contra, interesante.

    Por otro lado, las respuestas de quienes están a favor, realmente dejan mucho que decir, de eso que genera mucho empleo, realmente no es mucho como se cree y el que hay, tampoco es empleo formal porque la mayoría es de temporadas donde se realiza, luego se puede suponer que la mayoría de los ingresos de esta gente durante el resto del año proviene de otras actividades económicas, así que si se acaban las corridas de toros no necesariamente se afecta mucho el empleo que dicen generar.

    Si la justificación es que es de carácter económico, pues vamos que el narcotráfico, la trata de personas, la prostitución serían unas fuentes de de ingresos incomparables, pero eso no quiere decir que deban aceptarse por solo generación de dinero.

    La ONU ha instado a Portugal, Colombia, Mpexico, Francia y Perú, alejar a los menores de edad de las actividades taurinas, estudios de expertos así lo avalan también, la viOLEncia que genera la tauromaquia, es perjudicial para niños y jóvenes, desconocer esas recomendaciones y estudios es decir tanto como que el agua no moja, la tauromaquia en menores de edad insensibiliza sistemáticamente y naturaliza en ellos el maltrato animal, lo normaliza al punto de negar la viOLEncia que implica la tauromaquia que de adultos no pueden aceptar, formar niños alrededor de la tauromaquia, cercena la capacidad de distinguir el bien hacer del mal que no se debe hacer, usar a los animales para satisfacer un gusto personal sin importar el sufrimiento que se les causa es francamente repudiable, como quiera que sea una forma de someter con ventaja al menos apto para defenderse, hacer daño a quien puede ser dañado, un principio de maleficencia, nada bueno si se plantea el mismo punto desde la relación de humanos con los mismos humanos.

    Finalmente el comparar lo que le hacen al toro con lo que pueda pasar con los pollos o cualquier otro animal, lo único que se está diciendo en realidad es que la violencia justifica en si mismo la otra viOLEncia, un sin sentido, como también decir que el toro nació para eso, nadie nace para ser asesinado, creer eso posible también mirándolo desde un paralelismo, es aceptar lo que dijera en una entrevista el aficionado Fernando Savater: “Los parados quisieran ser toros y morir en la arena”, como si los parados hubiesen nacido para ser parados y no merecer no serlo.

    El mismo Hemingway dijera:

    “Supongo que desde el punto de vista moral moderno, es decir cristiano, la corrida es moralmente indefendible, hay en ella siempre crueldad, peligro, buscado o azarozo y muerte…”

    “De todos los asuntos de dinero que conozco, no he visto nada más sucio que las corridas de toros”

    Lo dijo él que vivió entre guerras, heridos y muertos, quien buscaba de alguna manera la muerte al listarse para estar cerca de la muerte, curiosa necesidad de estarlo al mismo tiempo que gustaba cazar animales, tecía interiorizado el matar como un gusto personal, pero aún así no lo veía como aceptable, la misma naturalización tal vez le hizo ver su misma muerte al punto de haber llegado al suicidio con esa misma escopeta de caza que utilizaba.

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  2. Hay que ver que los que respondieron a favor son personas ya de la tercera edad mientras quienes respondieron en contra son una nueva generación que coincide en el maltrato animal, incluso hay peronas mayores de edad en contra, interesante.

    Por otro lado, las respuestas de quienes están a favor, realmente dejan mucho que decir, de eso que genera mucho empleo, realmente no es mucho como se cree y el que hay, tampoco es empleo formal porque la mayoría es de temporadas donde se realiza, luego se puede suponer que la mayoría de los ingresos de esta gente durante el resto del año proviene de otras actividades económicas, así que si se acaban las corridas de toros no necesariamente se afecta mucho el empleo que dicen generar.

    Si la justificación es que es de carácter económico, pues vamos que el narcotráfico, la trata de personas, la prostitución serían unas fuentes de de ingresos incomparables, pero eso no quiere decir que deban aceptarse por solo generación de dinero.

    La ONU ha instado a Portugal, Colombia, Mpexico, Francia y Perú, alejar a los menores de edad de las actividades taurinas, estudios de expertos así lo avalan también, la viOLEncia que genera la tauromaquia, es perjudicial para niños y jóvenes, desconocer esas recomendaciones y estudios es decir tanto como que el agua no moja, la tauromaquia en menores de edad insensibiliza sistemáticamente y naturaliza en ellos el maltrato animal, lo normaliza al punto de negar la viOLEncia que implica la tauromaquia que de adultos no pueden aceptar, formar niños alrededor de la tauromaquia, cercena la capacidad de distinguir el bien hacer del mal que no se debe hacer, usar a los animales para satisfacer un gusto personal sin importar el sufrimiento que se les causa es francamente repudiable, como quiera que sea una forma de someter con ventaja al menos apto para defenderse, hacer daño a quien puede ser dañado, un principio de maleficencia, nada bueno si se plantea el mismo punto desde la relación de humanos con los mismos humanos.

    Finalmente el comparar lo que le hacen al toro con lo que pueda pasar con los pollos o cualquier otro animal, lo único que se está diciendo en realidad es que la violencia justifica en si mismo la otra viOLEncia, un sin sentido, como también decir que el toro nació para eso, nadie nace para ser asesinado, creer eso posible también mirándolo desde un paralelismo, es aceptar lo que dijera en una entrevista el aficionado Fernando Savater: “Los parados quisieran ser toros y morir en la arena”, como si los parados hubiesen nacido para ser parados y no merecer no serlo.

    El mismo Hemingway dijera:

    “Supongo que desde el punto de vista moral moderno, es decir cristiano, la corrida es moralmente indefendible, hay en ella siempre crueldad, peligro, buscado o azarozo y muerte…”

    “De todos los asuntos de dinero que conozco, no he visto nada más sucio que las corridas de toros”

    Lo dijo él que vivió entre guerras, heridos y muertos, quien buscaba de alguna manera la muerte al listarse para estar cerca de la muerte, curiosa necesidad de estarlo al mismo tiempo que gustaba cazar animales, tecía interiorizado el matar como un gusto personal, pero aún así no lo veía como aceptable, la misma naturalización tal vez le hizo ver su misma muerte al punto de haber llegado al suicidio con esa misma escopeta de caza que utilizaba.ingresos de esta gente durante el resto del año proviene de otras actividades económicas, así que si se acaban las corridas de toros no necesariamente se afecta mucho el empleo que dicen generar.

    Si la justificación es que es de carácter económico, pues vamos que el narcotráfico, la trata de personas, la prostitución serían unas fuentes de de ingresos incomparables, pero eso no quiere decir que deban aceptarse por solo generación de dinero.

    La ONU ha instado a Portugal, Colombia, Mpexico, Francia y Perú, alejar a los menores de edad de las actividades taurinas, estudios de expertos así lo avalan también, la viOLEncia que genera la tauromaquia, es perjudicial para niños y jóvenes, desconocer esas recomendaciones y estudios es decir tanto como que el agua no moja, la tauromaquia en menores de edad insensibiliza sistemáticamente y naturaliza en ellos el maltrato animal, lo normaliza al punto de negar la viOLEncia que implica la tauromaquia que de adultos no pueden aceptar, formar niños alrededor de la tauromaquia, cercena la capacidad de distinguir el bien hacer del mal que no se debe hacer, usar a los animales para satisfacer un gusto personal sin importar el sufrimiento que se les causa es francamente repudiable, como quiera que sea una forma de someter con ventaja al menos apto para defenderse, hacer daño a quien puede ser dañado, un principio de maleficencia, nada bueno si se plantea el mismo punto desde la relación de humanos con los mismos humanos.

    Finalmente el comparar lo que le hacen al toro con lo que pueda pasar con los pollos o cualquier otro animal, lo único que se está diciendo en realidad es que la violencia justifica en si mismo la otra viOLEncia, un sin sentido, como también decir que el toro nació para eso, nadie nace para ser asesinado, creer eso posible también mirándolo desde un paralelismo, es aceptar lo que dijera en una entrevista el aficionado Fernando Savater: “Los parados quisieran ser toros y morir en la arena”, como si los parados hubiesen nacido para ser parados y no merecer no serlo.

    El mismo Hemingway dijera:

    “Supongo que desde el punto de vista moral moderno, es decir cristiano, la corrida es moralmente indefendible, hay en ella siempre crueldad, peligro, buscado o azarozo y muerte…”

    “De todos los asuntos de dinero que conozco, no he visto nada más sucio que las corridas de toros”

    Lo dijo él que vivió entre guerras, heridos y muertos, quien buscaba de alguna manera la muerte al listarse para estar cerca de la muerte, curiosa necesidad de estarlo al mismo tiempo que gustaba cazar animales, tecía interiorizado el matar como un gusto personal, pero aún así no lo veía como aceptable, la misma naturalización tal vez le hizo ver su misma muerte al punto de haber llegado al suicidio con esa misma escopeta de caza que utilizaba.

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